سفارش تبلیغ

ثبت شرکت
صبا
تقدیر بر تدبیر چیره شود چندانکه آفت در تدبیر بود . [ و این معنى در پیش آورده شد با تعبیرى مخالف این الفاظ ] . ( شماره ) . [نهج البلاغه]
 RSS |خانه |ارتباط با من| درباره من|پارسی بلاگ
»» :::دیدن امام زمان عج در عرفات...:::

در سال 1372 هجری شمسی که با عده‎ای از دوستان به حج تمتع مشرف شده بودیم، در روز یازدهم ذیحجه 1413 هجری قمری مطابق با 11/3/1372 هجری شمسی، مجلس روضه‎ای در چادر کاروان ما برگزار شد که بسیار با معنویت بود. چند ماه پس از بازگشت از سفر حج یکی از دوستان که راضی نیست نامش در کتاب آورده شود جریانی را که در آن جلسه برایش اتفاق افتاده بود با مقدمه‎ای برایم چنین نقل نمود:

قبل از مسافرت به مکه در حرم مطهر آقا علی بن موسی الرضا علیه السلام از درگاه خداوند طلب نمودم که در این سفر عنایت امام زمان (عج) شامل حالم گردد. شنیده بودم که عده‎ای از عاشقان آن حضرت در جریان سفر به مکه خدمت آن بزرگوار رسیده‎اند، لذا از ابتدای سفر به یاد امام زمان (عج) بودم.

در مدینه منوره که مدت یک هفته اقامت داشتیم، همواره دنبال حضرت می‎گشتم، در مسجدالنبی، در روضه منوره، کنار منبر، محراب، مأذنه، نزدیک ستون توبه، جایگاه اصحاب صفه، محراب تهجد پیامبر، کنار درب خانه حضرت زهرا علیهاالسلام و در بین سیل جمعیت، در قبرستان بقیع، کنار قبور خراب شده چهار امام مظلوم و غریب و در بین زائرین مدینه دنبال کسی می‎گشتم که نشانی‎های او را داشته باشد. ایام توقف ما در مدینه سپری گشت و ما با چشم گریان و قلب سوزان از پیامبر اکرم، دخت گرامیش و ائمه بقیع با کوله‎باری از خاطره جدا شده و خداحافظی نمودیم. در مکه نیز در حین انجام اعمال عمره تمتع، در مطاف، پشت مقام حضرت ابراهیم (ع)، در زمزم، در سعی صفا و مروه، به یاد حضرت بودم. چند روز بین اعمال عمره تمتع و حج تمتع نیز در جای جای مسجدالحرام خاطره حضرت در ذهنم بود، گاهی اوقات به عاشقان دلسوخته امام زمان (عج) برخورد می‎نمودم که به او متوسل شده و در هجران او می‎سوزند، گاهی نیز با خود زمزمه می‎کردم:

از جهان دل به تو بستم به خدا مهدی جان                              طالب وصل تو هستم به خدا مهدی جان

هر کجا یاد تو و ذکر تو و نام تو بود                                          بی‎تامل بنشستـم به خـدا مهدی جــان

اعمال حج تمتع شروع شد به صحرای عرفات رفتیم، شب عرفه گذشت، روز عرفه در جبل الرحمه، در بین چادرها و در بین دعای عرفه امام حسین علیه السلام به یاد آن یوسف گمگشته بودم، غروب روز عرفه پس از نماز مغرب و عشاء سرزمینی را که مطمئن بودم حضرت در آنجا بین جمعیت بوده‎اند به طرف مشعرالحرام پشت سر نهادیم، روز دهم ذیحجه در منا اعمال روز عید قربان را انجام دادیم. هوا در سرزمین منا بسیار گرم و ما در زیر چادرها به سر می‎بردیم، عصرها به قدری هوا گرم بود که امکان استراحت و خوابیدن نبود.

عصر روز یازدهم همانطور که مردها چند نفر در چادر دور هم جمع شده بودیم و از هر دری سخن می‎گفتیم و عده‎ای نیز در حال بیداری دراز کشیده بودند بدون این که از قبل برنامه‎ریزی خاصی شده باشد روحانی کاروان شروع کرد به زمزمه کردن اشعاری در مورد امام زمان (عج). در نتیجه همگی نشسته و شروع به گوش کردن کردیم ناخودآگاه مجلسی برقرار شد و بعد هم مداح کاروان توسلی به حضرت نمود، حال خوشی در مجلس پیدا شده بود، سپس یکی از برادران اشعاری را خطاب به آن حضرت در رابطه با سفر حج خواند که دو بیت آن چنین بود:

ای حریم کعبه محرم بر طواف کوی تو                                          من به گرد کعبه می‎گردم به یاد روی تو

گرچه بر مُحرم بود بوئیدن گلها حرام                                             زنده‎ام من ای گل زهرا ز فیض بوی تو

و در ضمن خواندن اشعار خطاب به حضرت می‎گفت: آقا جان در این سرزمین خیمه‎ها و چادرها زیادند و ما نمی‎توانیم همه آنها را یک به یک بگردیم تا خیمه شما را پیدا نمائیم. اما شما می‎دانید خیمه و چادر کاروان ما کجاست، شما به ما عنایتی بفرمائید، شما به ما سر بزنید، همه افراد گریه می‎کردند و اشک می‎ریختند، بعد هم یکی از برادارن دیگر توسلی به حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام پیدا نمود و گفت: آقا شما به روضه عمویتان خیلی علاقه دارید و خودتان سفارش به خواندن این روضه کرده‎اید، همینطور که ایشان روضه می‎خواند و همگی با حال منقلب اشک می‎ریختند و من هم گریه می‎کردم، سرم را بلند کردم دیدم آقایی با لباس سفید عربی و به هیئت عرب‎ها در داخل چادر جلو در روی دو زانو بطور سرپا نشسته‎اند، روی سر ایشان دستمالی بود که آن هم سفید رنگ بود و طوری قرار گرفته بود که قسمت زیادی از پیشانی ایشان را هم پوشانده بود. من در چادر، جایی نشسته بودم که تنها سمت چپ صورت و محاسن ایشان را می‎دیدم که حالت گندمگون داشت چند ثانیه‎ای ایشان را نگاه کردم، آقایی بودند تنومند و با وقار که شاید حدود چهل و چند ساله به نظر می‎رسید. سپس جلو در چادر را نگاه کردم دیدم دو نفر جوان که سن آنها تقریباً زیر بیست سال بود با لباس سفید بلند عربی درست جلو قسمت ورودی چادر ایستاده‎اند و حدود یکی دو متر پشت سر آقا بودند.

در آن لحظه چنین تصور نمودم که اینها عرب‎هایی هستند که از جلو چادر ما عبور می‎کرده‎اند صدای روضه را شنیده لذا داخل چادر آمده‎اند تا به روضه گوش دهند. مجدداً سرم را پائین انداخته و اشک می‎ریختم دقیقاً نمی‎دانم چقدر طول کشید ولی مطمئن هستم که مدت زیادی نگذشت مجدداً سرم را بلند کردم دیدم از آقا و جوان‎ها خبری نیست ولی در آن زمان چنان تصرفی در ذهنم ایجاد شده بود که تنها درباره آنها چنین فکر می‎کردم که اینها عرب بوده و برای گوش کردن به روضه به مجلس آمده‎اند. حتی پس از پایان این مجلس بسیار با معنویت اصلاً در ذهنم خطور نکرد که در این مورد با دیگر اعضا کاروان صحبتی نمایم، روز بعد شنیدم که یکی دو نفر از افراد کاروان راجع به آقایی که به مجلس آمده بودند صحبت می‎کردند، از آنها پرسیدم شما چگونگی آمدن و رفتن آن آقا را متوجه شدید، گفتند: نه ما فقط دیده‎ایم ایشان جلو در چادر نشسته‎اند.

آن وقت به خود آمدم و کمی در مورد جریانی که اتفاق افتاده بود فکر کردم و به تصور خودم در مورد این واقعه تأمل نمودم. به خود گفتم اگر اینها عرب بودند چگونه به روضه‎ای که به زبان فارسی خوانده می‎شد گوش می‎دادند؟! چرا در زمانی که همگی در عزای حضرت ابوالفضل علیه السلام گریه می‎کردند ایشان تشریف‌ آورده بودند؟! صدای روضه آنقدر بلند نبود که به بیرون چادر برود تا کسی با شنیدن صدای روضه داخل شود!! چطور کسی دقیقاً متوجه چگونگی آمدن و رفتن آنها نشده بود!! چطور در اثر تصرفی که در ذهن من ایجاد شده بود به این تصورم که اینها عرب هستند و به روضه فارسی گوش می‎دهند شک نکرده‎ام!!

همه این سئوالاتی که اکنون در ذهنم ایجاد شده بود مرا امیدوار ساخت که ایشان خود حضرت یعنی امام زمان (عج) بوده‎اند و تاسف خوردم که چرا در همان لحظه حضرت را نشناختم.

 

منبع:

کتاب تشرف یافتگان



دلنوشته ها()
نویسنده متن فوق: » ایمان ( چهارشنبه 89/8/26 :: ساعت 11:54 صبح )
»» :::حاجیان جمع اند جمله در منی او چرا رفته به سوی کربـــــــ

ای منی ای سرزمین اهل بیت         ای ز اشک انبیا خاک تو گـــــــــــل

 

ای منی ای کعبه عشق و وفــا         ای منی ای مکتب صدق و صفــــا

 

ای منی ای مرکز وصــــــل الله         ای به خیل عاشقان معیادگـــــــاه

 

ای منی ای وادی افروختــــــه         ای ز آه خسته دلها سوختـــــــــــه

 

ای منی ای آفتاب نور عـشـق          ای منی ای گام گامت طور عشق

 

ای منی ای محفل قرب خــدا          ای زمن کرده منیت را جــــــــــــدا

 

ساکنانت ساکن کوی حقنـــد          عاشقانت عاشق روی حقنـــــــــد

 

می رسد بر گوش از این سرزمین     بانگ لبیـــــــــک امــــیرالمـــــــونین

 

خاک اهل دل تو صحرا بوده ایی       شاهد العفو زهرا بوده ایــــــــــــی

 

در کدامین خیمه صحرای زار           با خدا کرده حسن راز و نیــــــــــاز

 

در کجا دامنت از هر دو عـین           بوده جاری در دعا اشک حسیــــن

 

کعبه جان قبله دلها کجاست         خیمه گاه مهدی زهرا کجاســــــت

 

دوست دارم رو در ان صحرا کنم      جستجوی مهدی زهرا کنــــــــــــــم

 

حاجیان جمع اند دور هم همه       پس کجا رفته حسین فاطمـــــــــــه

 

او که خود در خانه صاحبخانه بود    شمع رویش را حرم پروانه بــــــــــود

 

حاجیان جمع اند جمله در منی      او چرا رفته به سوی کربـــــــــــــــلا

 

ا, به جای موی سر،سر می دهد   قاسم و عباس و اکبر می دهـــــــد

 

سعی حج او صفا با خنجر است    مروه اش قبر علی اکبر اســــــــــت

 

                 ((کاروان کربلایی عزم کرببلا شد...))

 

                       یا حســــــــــــین  ع

 

 

 



دلنوشته ها()
نویسنده متن فوق: » ایمان ( دوشنبه 89/8/24 :: ساعت 4:41 عصر )
»» :::چرا حضرت مهدی(عج) ظهور نمیکند؟:::

 

امام زمان (عج)

برنامه حضرت مهدی(عج) با برنامه پیامبران و سایر پیشوایان یک تفاوت کلی دارد و آن این که برنامه وی قانونگذاری نیست، بلکه یک برنامه به تمام معنی اجرایی در تمام جهان است. به این معنی که او مأموریت دارد تمام اصول تعالیم اسلام را در جهان پیاده کند و اصول عدالت و دادگری و حق و حقیقت را در میان جامعه بشری بگستراند.

روشن است که پیاده شدن چنین برنامه انقلابی جهانی، که به وسیله آن اصول عدالت و دادگری و حقّ و حقیقت در میان همه مردم جهان گسترش یابد، به شرایط و مقدّماتی نیاز دارد که تحقق آنها جز با مرور و تکامل همه جانبه اجتماع ممکن نیست؛ برخی از آن مقدمات عبارتند از:
1. آمادگی روحی

در درجه نخست باید مردم جهان برای اجرای این اصول، تشنه و آماده گردند و تا زمانی که در مردم جهان تقاضایی نباشد، «عرضه» هر نوع برنامه مادّی و معنوی مؤثر نخواهد بود. قانون عرضه و تقاضا نه تنها در نظام زندگی اقتصادی حکمفرماست، بلکه مشابه این نظام در عرضه برنامه‌های معنوی و اصول اخلاقی و مکتب‌های سیاسی و انقلابی نیز حاکم می‌باشد و تا در اعماق دل مردم ـ برای این نوع امور ـ تقاضا و درخواستی نباشد، عرضه آن با شکست رو به رو شده و کاری از پیش نخواهد رفت.

امام باقر(علیه‌السلام) می‌فرماید:

«روزی که قائم آل محمّد(صلی الله علیه و آله) قیام کند، خدا دست خود را بر سر بندگان می‌گذارد، در پرتو آن خردها را جمع می‌گرداند و شعور آنان به حد کمال می‌رسد.»[1]

باید مردم جهان برای اجرای این اصول، تشنه و آماده گردند و تا زمانی که در مردم جهان تقاضایی نباشد، «عرضه» هر نوع برنامه مادّی و معنوی مؤثر نخواهد بود. قانون عرضه و تقاضا نه تنها در نظام زندگی اقتصادی حکمفرماست، بلکه مشابه این نظام در عرضه برنامه‌های معنوی و اصول اخلاقی و مکتب‌های سیاسی و انقلابی نیز حاکم می‌باشد و تا در اعماق دل مردم ـ برای این نوع امور ـ تقاضا و درخواستی نباشد، عرضه آن با شکست رو به رو شده و کاری از پیش نخواهد رفت.

 

البته گذشت زمان و شکست قوانین مادّی و پدید آمدن بن‌بست‌های جهانی و کشیده شدن بشریت بر لب پرتگاه جنگ، مردم جهان را به تنگ آورده و آنان را به این حقیقت واقف خواهد ساخت که اصول و قوانین مادی و سازمان‌های به اصطلاح بین المللی، نه تنها نمی‌توانند مشکلات زندگی را حل کنند و عدالت را در جهان حکمفرما سازند، بلکه همین خستگی و یأس، مردم دنیا را برای پذیرش یک انقلاب بنیادی مهیّا و آماده می‌سازد و می‌دانیم که این موضوع نیاز به گذشت زمان دارد تا تجربه‌های تلخ زندگی ثابت کند که تمام نظامات مادّی و سازمان‌های بشری در اجرای اصول عدالت و احقاق حق و برقراری امنیّت و آرامش، عاجز و ناتوان می‌باشند و سرانجام باید بر اثر یأس و نومیدی، این تقاضا در مردم گیتی برای تحقّق چنان آرمان الهی پدید آید و زمینه برای عرضه یک انقلاب جهانی به وسیله یک مرد الهی و آسمانی، از هر نظر مساعد گردد.[2]
2. تکامل علوم و فرهنگ‌های انسانی

از سوی دیگر برای برقرار ساختن یک حکومت جهانی بر اساس عدل و داد، نیاز فراوان به پیشرفت علوم و دانش‌ها و فرهنگ‌های اجتماعی و مردمی است که آن نیز بدون پیشرفت فکری و گذشت زمان، ممکن و میسّر نمی‌گردد.

برقراری حکومت جهانی که در پرتو آن، در سراسر جهان عدل و داد و قانون حکومت کند و همه مردم جهان از کلیه مزایای فردی و اجتماعی اسلامی بهره‌مند گردند بدون وجود یک فرهنگ پیشرفته در کلیّه شؤون بشری امکان‌پذیر نیست و هرگز بدون یک فرهنگ کامل، جامه عمل به خود نمی‌پوشد. این نیز احتیاج به گذشت زمان دارد.

امام باقر(علیه‌السلام) می‌فرماید:

«روزی که قائم آل محمّد(صلی الله علیه و آله) قیام کند، خدا دست خود را بر سر بندگان می‌گذارد، در پرتو آن خردها را جمع می‌گرداند و شعور آنان به حد کمال می‌رسد.»
3. تکامل وسایل ارتباط جمعی

از سوی دیگر، چنین حکومتی به وجود وسایل کامل ارتباط جمعی نیاز دارد تا در پرتو آن بتواند مقرّرات و احکام و اصول انسانی را از طرق مختلف در مدت کوتاهی به مردم جهان اعلام کند. این امر نیز بدون تکامل صنایع انسانی و گذشت زمان محقق نمی‌شود.
امام زمان
4. پرورش نیروی انسانی

از همه اینها گذشته، پیشبرد چنین هدفی و پی‌ریزی چنان انقلابی، به یک نیروی فعّال و سازنده انسانی نیاز دارد که در واقع ارتش انقلاب جهانی را تشکیل می‌دهد. تشکیل چنین ارتشی و به وجود آمدن چنین افراد پاکباخته و فداکاری، که در راه هدف و حقیقت از همه چیز بگذرند، به گذشت زمان نیاز دارد.

اگر در برخی از روایات می‌خوانیم که فلسفه طولانی شدن غیبت امام زمان، همان امتحان و آزمایش مردم است، ممکن است ناظر به همین نکته باشد؛ زیرا امتحان و آزمایش در منطق اسـلام به معنی آزمـون‌های معمولی و کشف امور پنهانی نیست؛ بلکه مقصود از آن پرورش روحیّات پاک و پدید آوردن حداکثر ورزیدگی در افراد می‌باشد.[3]

مجموع این جهات چهارگانه[4] نیاز به این دارد که زمان قابل ملاحظه‌ای بگذرد و جهان از بسیاری جهات پیش برود؛ و آمادگی روحی و فکری برای پذیرش حکومت جهانی بر اساس حقّ و عدالت در مردم پدید آید؛ آنگاه این برنامه با وسایل و امکانات خاصّی در سطح جهانی وسیله حضرت مهدی(عجّل الله تعالی فرجه الشریف) پیاده گردد و این است گوشه‌ای از فلسفه غیبت طولانی امام(عج).

پی‌نوشت‌ها:

1- کافی:1/25، کتاب العقل، ح21.

2- یکی از نشانه‌های روشن قیام امام زمان که احادیث اسلامی همگی بر آن اتّفاق دارند این است که سراسر اجتماع بشری را جور و ستم و تعدّی و بیدادگری فرا می‌گیرد و ابرهای یأس و نومیدی زندگی جامعه انسانی را تیره می‌سازد و در حقیقت فشار ظلم و تعدّی آن چنان بر دوش آنان سنگینی می‌کند که انسان را برای پذیرش انقلاب دیگر، انقلابی عمیق و بنیادی به دست توانا و نیرومند یک مرد الهی آماده می‌سازد.

3- تمام آزمونهای الهی که درباره پیامبران و اولیای وی انجام می‌گیرد برای همین منظور است. اگر خدا ابراهیم را با تکالیف و وظایف سنگینی آزمود، چنان که می‌فرماید: «وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهیمَ رَبُّهُ بِکَلماتٍٍ فَأَتَمَّهُنَّ» (سوره بقره، آیه 124) برای همین هدف بوده است تا این رادمرد الهی به قدری در کوران حوادث قرار گیرد که در صلابت و استقامت به صورت فولاد آب دیده درآید.

4- مجموع این جهات چهارگانه را می‌توان در امور زیر خلاصه نمود: 1. تکامل روحی، 2. تکامل فرهنگی، 3. تکامل وسایل ارتباط جمعی، 4. تشکیل یک ارتش انقلاب جهانی از یک جمعیت پاکباخته و فداکار.

برگرفته از سایت جعفر سبحانی

 

     


    دلنوشته ها()
    نویسنده متن فوق: » ایمان ( سه شنبه 89/8/4 :: ساعت 3:23 صبح )
       1   2      >
    »» لیست کل یادداشت های این وبلاگ

    تشرف یک زائر به تشیع
    سلام بر مهدی فاطمه سلام الله علیها
    التماس دعای فرج در شب آرزو ها
    [عناوین آرشیوشده]

    >> بازدید امروز: 3
    >> بازدید دیروز: 19
    >> مجموع بازدیدها: 124569
    » درباره من

    ..:: الّلهم عجّل لولیک الفرج ::..
    مدیر وبلاگ : جواد[147]
    نویسندگان وبلاگ :
    سمیه
    سمیه[5]
    رز
    رز (@)[2]

    گمنام
    گمنام (@)[8]

    ایمان
    ایمان (@)[5]

    صاعقه
    صاعقه[3]
    امیر حسین
    امیر حسین[0]

    ما منتظر صبح شب یلدائیم/ آماده برای فرج فردائیم/ فردا که عزیز فاطمه(عج)می آید/ با "خامنه ای"به کربلا می آییم...
    طراح ومشاور:محمد طاهری

    » پیوندهای روزانه

    .:: TOP LINK ::.
    شیعه ها [2]
    رهبران شیعه [1]
    آینده از آن ماست... [1]
    حریم یاس [1]
    روضه [4]
    اصولگرا
    صدای شیعه [2]
    مسافر کربلا [4]
    سایت بچه های قلم [2]
    پایگاه منتظران مهدی (عج) [6]
    [آرشیو(11)]

    » فهرست موضوعی یادداشت ها
    تشرفات محضر امام زمان[9] . پیامبر[7] . آخرالزمان[6] . آیات[6] . امام[6] . تولد[6] . صفات[6] . عسکری[6] . حسن[6] . حسین[6] . حکیمه[6] . خروج[6] . خلافت[6] . عیسی[6] . فاطمه[6] . قائم[6] . قیام[6] . مادر[6] . مهدی[6] . ولادت[6] . نرجس[6] . کنیه[6] . ماه رمضان[5] . حدیث[4] . ماه رجب[3] . نیمه شعبان[2] . محرم[2] . درگذشت آیت الله بهجت[2] . زندگی و سیره آیت الله سید علی قاضی . زندگینامه امام صادق (ع) . سید علی الحسینی الخامنه ای . شب آرزو ها . شب قدر . شهادت امام جواد (ع) . شهادت امام رضا(ع) . شهادت حضرت فاطمه یاس نبی . شهادت خورشید هشتم امامت . شهادت سپهر درخشان عالم امکان دهمین امام شیعیان امام هادی . شهادت هفتمین اختر آسمان دلدادگی . شهدت حضرت زهرا(ع) . «درفش شادی خانه رضا (ع)» . جحاب زینت زن . حاج محمود . عید فطر . عید مبعث . امام زمان(عج)* . امام صادق(ع) . بقیع... . تاثیرات دعا برای امام زمان(عج) . تشرفات محضر امام زمان عج . تصاویر افطار در حرم حضرت امام رضا(ع) . مطالب خواندنی . ماه ربیع الاول . کپی لوگو . ولادت حضرت معصومه (ص) . ولادت سه اختر تابناک ولایت و امامت . ویژه نامه عید فطر . یا فاطمه . یاری خدا . یاس نبی... . میلاد امام باقر (ع) . میلاد امام هادی (ع) . میلاد حضرت امیر المومنین (ع) و روز پدر .
    » آرشیو مطالب
    محمد اصفهانی
    یا صاحب الزمان
    شهریور 1387
    تیر 1387
    آذر 1386
    مهر 1387
    آبان 1387
    دی 1387
    زمستان 1387
    بهار 1388
    تابستان 1388
    پاییز 1388
    زمستان 1388
    بهار 1389
    تابستان 1389
    تابستان 89
    پاییز 89
    آبان 89
    مهر 89
    از دست دادن فیوضات معنوی
    :::چرا حضرت مهدی(عج) ظهور نمیکند؟:::
    سالگرد ازدواج حضرت علی (ع)و حضرت فاطمه
    ناگفته های ظهور...
    مرگ نهمین خورشید
    شهادت باقر آل طاها
    تشرفات
    حاجیان جمع اند جمله در منی
    عید غدیر بر عاشقان ولایت مبارک
    شبی امیر کبیر رادر خواب دیدم
    روز مباهله
    ماه محرم شد...
    آیت الله سید علی قاضی
    تشرف دو خادم در حرم امام حسین (ع)
    در محضر صالحان

    » لوگوی وبلاگ


    » لینک دوستان
    ((( لــبــخــنــد قـــلـــم (((
    دیارعاشقان
    هم نفس
    منتظرظهور
    عاشق آسمونی
    سفیر دوستی
    جادوی زندگی
    .: شهر عشق :.
    اس ام اس جوک SMS jok
    منطقه آزاد
    ابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــرار
    ایهاالناس بدانید گدای حسنم
    خندون
    رشادت
    soushiyant
    ویژه نامه حسبان پردیس
    شاه تور
    کان ذن ریو کاراته دو ایلخچی
    شخصی
    شخصی
    صاعقه
    عطر ریحان
    اصولی رایانه
    متالورژی_دانلودکده ی مهندسی متالورژی(rikhtegari.ir)
    چرند و پرند
    Sea of Love
    آرامش جاویدان در پرتو آموزه های اسلام
    عشق نامه
    مذهب عشق
    اسکی روی نور
    دختر ایران زمین
    *غدیر چشمه هیشه جاری*
    عا شقان وهواداران استقلال
    صراط مبین
    به بهترین وبلاگ سرگرمی خوش امدید
    پری دریایی
    چه زود دیر میشه
    exchange55
    پایگاه بسیج مسجد علوی گرگان
    داستان زندگی من
    وباگی خالی از خنده
    کشکول
    فانوسهای خاموش
    عاشق امام زمان
    انا مجنون الحسین
    عشق است و زندگی
    جهان نامرئی جن
    خاطرات این روزهای من
    آهای یه نفر تو این جزیره تنهاست
    ما می توانیم!
    شرکت نمین فیلتر
    یه دختر تنها
    عشق بورز
    آخرین منجی
    مریم جون !
    به عشق ارباب
    حدائق ذات بهجة
    بازی دل
    گتاب جوان
    منطقه آزاد چابهار
    مقالات اختلالات رفتاری و روانی...
    پسران جوان
    آینده ی سبز
    فانوس
    دنیای واقعی
    ● باد صبا ●
    ERFME 24
    نیار یعنی آرزو
    مروارید خلیج عشق
    همه چی
    پخش زنده و مستقیم حرم امام رضا علیه السلام
    پخش زنده و مستقیم حرم امام حسین علیه السلام
    پخـش زنـده و مسـتقیـم حرم حضرت اباالفضل العباس علیه
    آیت االه امجد
    MANIFESTER
    ESPERANCE2
    یاداشت های یک مادر
    روان شناسی مثبت گرا
    مسأله شرعی

    » صفحات اختصاصی

    » لوگوی لینک دوستان









    » وضعیت من در یاهو
    یــــاهـو
    » موسیقی وبلاگ